Ministerie van Volksgezondheid zal inspectie uitvoeren bij praktijk Kimmy Hooglied-Pokie
De Minister van Volksgezondheid Welzijn en Arbeid, Andre Misiekaba, volgt de berichtgeving rond de praktijken van Kimmy Hooglied-Pokie nauwlettend.
ONDERZOEK: ‘Vleesboombehandeling’ of misleiding? controverse rond Kimmy Hooglied-Pokie groeit
De controverse rond Kimmy Hooglied-Pokie blijft toenemen. Wat begon als kritiek op één opvallende foto, groeit uit tot een discussie over mogelijke misleiding, medische risico’s en het vertrouwen van kwetsbare vrouwen. Uit een inventarisatie van beelden op sociale media blijkt dat meerdere foto’s die door haar zijn gedeeld, sterke gelijkenissen vertonen met afbeeldingen die al langer op het internet circuleren. Sommige beelden zouden zelfs afkomstig zijn uit totaal andere contexten, waaronder voedselachtige substanties. Toch werden deze beelden gepresenteerd in een medische setting, alsof het zou gaan om resultaten van behandelingen, zoals het verwijderen van vleesbomen of baarmoederreiniging. De centrale vraag: zijn vrouwen hierdoor op het verkeerde been gezet?
Van nagelstyliste naar ‘genezer’
Kimmy, die oorspronkelijk begon als nagelstyliste, profileert zich inmiddels als behandelaar met kruiden (dresi). Ze biedt onder meer: vleesboombehandelingen, baarmoederbehandelingen en ondersteuning bij kinderwens. Dit terwijl er geen publiek bewijs is van een erkende medische opleiding.
Geld, geloof en getuigenissen
Op sociale media delen meerdere personen hun ervaringen. Sommigen spreken over hoge bedragen die zij hebben betaald. Hoewel bedragen uiteenlopen, ontstaat er bij sommigen een patroon van teleurstelling en wantrouwen. Tegelijkertijd beroept Kimmy zich op geloof en resultaten. Ze stelt dat zij mensen helpt onder leiding van God.
Reactie Kimmy
In een reactie aan De Snelle Pen stelt Kimmy dat er geen sprake is van oplichting.“Ik licht niemand op, mevrouw. Ik heb bewijs van klanten die bij mij zijn gekomen voor baarmoederbehandelingen en hun kinderwens.” Ze erkent dat sommige gebruikte beelden niet van haarzelf zijn: “Sommigee foto’s zijn internetfoto’s, maar ik maak reclame voor mijn zaak. Wie maakt geen reclame?” Volgens haar betekent dit niet dat haar werk niet echt is. “Ik doe vleesboom- en baarmoederbehandelingen en heb video’s waarin te zien is dat ik klanten heb geholpen.” Ze benadrukt dat zij resultaten ziet: “Ik heb veel baby’s door Gods genade. Ik blijf omhoog kijken.” Over het gebruik van afgeschermde beelden zegt ze: “Niet alle moeders willen dat ik hun baby op Facebook zet, daarom bedek ik dingen.”
“Reclame” of misleiding?
De erkenning dat beelden van het internet zijn gebruikt, roept nieuwe vragen op: Waarom werden deze foto’s gepresenteerd alsof het eigen behandelresultaten waren?, Waarom ontbreekt een duidelijke vermelding dat het om illustraties gaat?, In hoeverre kan dit verwachtingen creëren bij vrouwen met medische klachten? Volgens gedupeerden ligt hier de kern: de manier waarop informatie wordt gepresenteerd kan doorslaggevend zijn voor kwetsbare patiënten.
Gezondheid en verantwoordelijkheid
In Suriname is het uitvoeren van medische handelingen gebonden aan opleiding en bevoegdheid, om patiënten te beschermen tegen ondeskundig handelen. Tegelijkertijd groeit de praktijk van alternatieve genezers, vaak zonder duidelijk toezicht. Dit leidt tot een spanningsveld: waar ligt de grens tussen traditionele hulp en medische verantwoordelijkheid?
De kern
Met haar reactie bevestigt Kimmy dat sommige beelden niet haar eigen behandelresultaten zijn. Tegelijk houdt zij vol dat haar behandelingen echt zijn en dat zij niemand misleidt. De discussie lijkt daarmee alleen maar groter te worden. Wanneer wordt reclame in de zorg misleidend?, Wie beschermt vrouwen die op zoek zijn naar genezing en hoop? Voorlopig blijven die vragen onbeantwoord.